Theo bước các Ngôn sứ

     Hãng tin AMAQ của tổ chức Nhà nước Hồi giáo tự xưng (IS) hôm 28/7, đã phát tán một video của kẻ tấn công nhà thờ miền Bắc nước Pháp hồi tuần này, nhằm kêu gọi tất cả người Hồi giáo tấn công hủy diệt Pháp.

Kẻ sát nhân đã kêu gọi người Hồi giáo tấn công Pháp vì đối đầu với khủng bố IS.

     Trong đoạn video, Abdel-Malik Nabir Petitjean – kẻ chính thức được xác định là thủ phạm giết linh mục trước khi bị cảnh sát bắn chết, đã tuyên bố trực tiếp tới Tổng thống Pháp Francois Hollande và Thủ tướng Manuel Valls.

      Kẻ này tuyên chiến: “Thời đại đã thay đổi. Chúng ta đang phải chịu tất cả những đau khổ mà anh chị em của chúng ta trải qua. Chúng ta phải phá hủy đất nước này.

      Hỡi những người anh em, hãy dùng dao hoặc bất cứ vật gì có thể và tấn công chúng, giết chết tất cả bọn chúng”.

     Không những vậy, tên này còn kêu gọi người Hồi giáo tấn công đồng minh của Lực lượng liên minh quốc tế chống lại khủng bố IS ở Syria.

      Trước đó, sáng 26/7, hai tên hung thủ đã tấn công và sát hại linh mục, bắt giữ 3 nữ tu và 2 giáo dân nhà thờ Công giáo ở phía bắc thành phố Saint-Etienne-du-Rouvray (thuộc tỉnh Seine-Maritime ở miền bắc nước Pháp). Hai kẻ này đã bị cảnh sát bắn chết ngay tại hiện trường.

Hằng Thu (Theo Reuters) 

http://www.baogiaothong.vn/is-tung-video-cua-hung-thu-sat-hai-linh-muc-phap-d161237.html

     Ông Dacaria, con tư tế Giơhôgiađa mà Đức Giêsu nhắc đến trong bài Tin Mừng hôm nay đã bị ném đá chết trong sân Đền Thờ Đức Chúa khi đang chuyển đạt sứ điệp của Thiên Chúa cho dân chúng (2 Sb 24,20-22). Linh mục Jacques Hamel bị giết chết khi đang cử hành Thánh lễ.

     Giảng thánh lễ tưởng niệm cố Linh mục Jacques Hamel, sáng thứ tư, 14 tháng 9 vừa qua, tại Nhà nguyện Thánh Mácta Đức Phanxicô đã nói: “Ngày nay trong Giáo hội có nhiều người tử đạo hơn thời gian đầu. Hôm nay có những kitô hữu bị ám sát, bị tra tấn, bị bỏ tù, bị cắt cổ vì họ đã không chối Chúa.”

Thứ Năm Tuần thứ 28 Thường niên 

Lc 11, 47-54 

     47 "Khốn cho các người! Các người xây lăng cho các ngôn sứ, nhưng cha ông các người đã giết chết các vị ấy! 48 Như vậy, các người vừa chứng thực vừa tán thành việc làm của cha ông các người, vì họ đã giết các vị ấy, còn các người thì xây lăng.” 49 "Vì thế mà Đức Khôn Ngoan của Thiên Chúa đã phán: "Ta sẽ sai Ngôn Sứ và Tông Đồ đến với chúng: chúng sẽ giết người này, lùng bắt người kia. 50 Như vậy, thế hệ này sẽ bị đòi nợ máu tất cả các ngôn sứ đã đổ ra từ tạo thiên lập địa, 51 từ máu ông Aben đến máu ông Dacaria, người đã bị giết giữa bàn thờ và Thánh Điện. Phải, tôi nói cho các người biết: thế hệ này sẽ bị đòi nợ máu.” 52 "Khốn cho các người, hỡi những nhà thông luật! Các người đã cất giấu chìa khoá của sự hiểu biết: các người đã không vào, mà những kẻ muốn vào, các người lại ngăn cản." 53 Khi Đức Giêsu ra khỏi đó, các kinh sư và các người Pharisêu bắt đầu căm giận Người ra mặt, và vặn hỏi Người về nhiều chuyện, 54 gài bẫy để xem có bắt được Người nói điều gì sai chăng.

(Nguồn: Ủy Ban Kinh Thánh / HĐGMVN)

      “Ơn gọi ngôn sứ chưa bao giờ là một ơn gọi dễ dàng. Ngôn sứ là người bất ngờ được Thiên Chúa kêu gọi, để trở nên phát ngôn viên chính thức cho Ngài trước toàn dân. Thiên Chúa nói qua trung gian con người, nói bằng thứ ngôn ngữ con người để họ hiểu được. Ngôn sứ đã là người nghe trước khi là người nói, là cầu nối chuyển đạt cho dân sứ điệp mình đã lãnh nhận. 

      Sứ điệp của Thiên Chúa lắm khi là những lời cảnh báo, răn đe, nên công việc của ngôn sứ không dễ được mọi người đón nhận. Ngôn sứ có thể tố cáo tính vụ hình thức nơi phụng vụ trong Đền thờ, những người dâng lễ vật cho Chúa, nhưng lại bóc lột anh em (Is 1, 11). Ngôn sứ cũng dám nói lên những điều chưa tốt nơi hàng tư tế, những hư hỏng, bất công của vua quan (2 Sm 12, 7), và những bất trung của dân chạy theo ngẫu tượng dân ngoại. Phải có đảm lược mới dám nói điều Chúa bắt mình nói. Số phận của một ngôn sứ thường gắn liền với đau khổ và bách hại. Môsê và Êlia đều đã có lúc xin được chết cho xong (Ds 11, 15; 1 V 19, 4). Giêrêmia cũng chỉ muốn từ nhiệm, nhưng không được (Gr 20, 7-18). Giacaria bị ném đá và giết trong sân Đền thờ (2 Sb 24, 20-22)”. 

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ

      Vào thời Tân Ước các ngôn sứ cũng chịu chung số phận. Gioan Tẩy giả, Đức Giêsu và các tông đồ đều nếm khổ đau và cái chết.

      Kitô hữu tự bản chất là ngôn sứ cho thế giới mình đang sống. Do vậy, đến tận ngày nay các tìn hữu vẫn phải chấp nhận khổ đau, chấp nhận chết vì Danh Đức Giêsu Kitô khi thi hành sứ vụ đã lãnh nhận ngày chịu Phép Rửa tội.

      Trên thập giá, Đức Giêsu đã tha thứ cho những kẻ giết mình. Ước mong chúng ta cũng can đảm sống như Giêsu và chết như Giêsu. 

     Lạy Chúa Giêsu, trong cuộc sống hôm nay, để sống niềm tin của mình chúng con chấp nhận bị thua thiệt. Xin cho chúng con biết noi gương các bậc tiền nhân đã anh dũng hy sinh vì niềm tin, dám can đảm bước theo Chúa đến cùng. Amen.